زنگ سلامتی: خطرات چای کیسه ای

ترکیبات: خاکهٔ چای + رنگ + اسانس

چون سرعت رنگ‌ دادن چای کیسه‌ ای بیشتر است و زودتر به عمل می‌آید، محبوبیت زیادی در میان افراد دارد!

اما باید بدانید پس از آن‌که برگ‌های چای خشک شد، آن را الک کرده و خاکه چای (که احتمال دارد با میکروب هایی همراه شده باشد) برای تولید چای کیسه‌ای مورد استفاده قرار می‌‌گیرد.

برای رنگ‌ دهی بهتر و فوری هم به خاکه چای، رنگ و اسانس اضافه می‌کنند!

برای جلوگیری از پاره شدن کیسه کاغذی چای از موادی استفاده می‌شود که گرچه ضرر چندانی ندارد، اما ممکن است مصرف طولانی‌ مدت آن سبب آسیب به بدن شود.

این نوع از چای، مصنوعی‌ ترین چای است، چرا که اگر همین میزان چای طبیعی را در کیسه بریزید و در آب جوش قرار دهید، ده دقیقه طول می‌کشد رنگ زرد مایل به نارنجی ایجاد کند.

در نتیجه، چای فله‌ای یا کیسه‌ای سبز و سیاه با طعم و رنگ قوی و فوری بدون شک حاوی مواد افزودنی شیمیایی و زیان بار است.

حواست به تمام شدن عمرت هست؟

حتما شما هم با چنین موقعیت‌های دشواری روبه رو شده‌اید و توضیحات گفته شده را به راحتی درک می‌کنید‌. چرا چنین می‌شود؟ چرا برای ما این اتفاقات بیشتر رخ می‌دهد و نه دیگران؟ چرا زمانی که آمادگی این اتفاقات را داریم رخ نمی‌دهند؟ بلکه زمانی پیش می‌آیند که آمادگی آن را نداریم؟ پاسخ همه‌ این سوالات در بحثی به نام مدیریت زمان نهفته است. 
 
مدیریت زمان یعنی چی؟ و این بحث به چه معناست؟ یعنی اینکه از فرصت‌ها و لحظه‌هایی که داریم بهترین استفاده را داشته باشیم، حتی زمانی که منتظر چنین پیشامدی نباشیم. شاید این صحبت‌ها به نظرتان تکراری باشد اما مدیریت زمان می تواند با اهداف و انگیزه های متفاوتی انجام شود و چه نیکوست که این انگیزه ها جنبه الهی داشته باشد. 
 
از نگاه امام علی(ع) شمار نفس‌ های آدمی معلوم و معین است و انسان با هر نفسی در حقیقت پاره‌ای از عمر خویش را سپری نموده است. یادآوری کمی دنیا و کوتاهی عمر از مواعظی است که در لسان روایات به بیان های مختلف و از زبان افرادی چون لقمان حکیم نقل شده است. امام علی(ع) نیز در سخنان خود بارها این نکته را به پیروان خویش متذکر شده و می فرمایند تمام مدت عمر شما همانند لحظه ای است که در آن قرار گرفته اید و شایسته است در این عمری که رو به نابودی است به انجام اعمال خیر بشتابید.

 
 

شبهه: وعده های ماندگار خمینی

متن شبهه یا سوال :

صرفا جهت یاداوری خاطرات

ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﮐﯿﻬﺎﻥ ۸ ﺍﺳﻔﻨﺪ ۵۷ :
ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻤﯿﻨﯽ: ﺁﺏ ﻭ ﺑﺮﻕ ﻣﺠﺎﻧﯽ می شود

ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﮐﯿﻬﺎﻥ ۳ ﺑﻬﻤﻦ ۵۷ :
ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻤﯿﻨﯽ: ﺩﺭ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺩﯾﮑﺘﺎﺗﻮﺭﯼ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ

ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﮐﯿﻬﺎﻥ ۱۹ ﺑﻬﻤﻦ ۵۷ :
ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻤﯿﻨﯽ: ﺧﺎﻧﻪ ﻧﺨﺮﯾﺪ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺎﻧﻪ ﻣﯿ ﮑﻨﯿﻢ
ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻤﯿﻨﯽ: ﺣﻘﻮﻕ ﻣﻠﺖ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺁﻧﻬﺎ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﻣﯿ ﺸﻮﺩ
ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻤﯿﻨﯽ: ﺣﺬﻑ ﺑﻬﺮﻩ ﺑﺎﻧﮑﯽ ﻗﻄﻌﯽ ﺍﺳﺖ ﻣﺎ ﺑﻬﺮه ﺑﺎﻧﮑﯽ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻣﯿﺪﺍﺭﯾﻢ

ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﮐﯿﻬﺎﻥ ۲ ﺑﻬﻤﻦ ۵۷ :
ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻤﯿﻨﯽ: ﺭئیس ﺟﻤﻬﻮﺭ (ﺭﻫﺒﺮ) ﮐﺸﻮﺭ ﻧﺨﻮﺍﻫﻢ ﺷﺪ

ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﮐﯿﻬﺎﻥ ۲۶ ﺩﯼ ۵۷ :
ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻤﯿﻨﯽ: ﻫﻤﻪ ﺍﺣﺰﺍﺏ ﺩﺭ ﺍﺑﺮﺍﺯ ﻋﻘﯿﺪه ﺁﺯﺍﺩ ﻫﺴﺘﻨﺪ
ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻤﯿﻨﯽ: ﻣﺎﺭﮐﺴﯿﺴﺘ ﻬﺎ ﺩﺭ ﺍﺑﺮﺍﺯ ﻋﻘﯿﺪه ﺁﺯﺍﺩ ﻫﺴﺘﻨﺪ
ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻤﯿﻨﯽ: ﻣﺎ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻧﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﺳﺎﺧﺖ

ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﮐﯿﻬﺎﻥ ۷ ﺑﻬﻤﻦ ۵۷ :
ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻤﯿﻨﯽ: ﻣﻦ ﭘﻮﻝ ﻧﻔﺖ ﺭﺍ ﺳﺮ ﺳﻔﺮه ﻣﺮﺩﻡ می آﻭﺭﻡ
ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻤﯿﻨﯽ: ﺗﻤﺎﻡ ﺧﺎﻧﻮﺍﺭﻫﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺣﻘﻮﻗﯽ ﺑﻪ ﺍﺳﻢ ﺣﻖ ﻧﻔﺖ ﻣﺎﻫﯿﺎﻧﻪ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﮐﻨﻨﺪ

ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﮐﯿﻬﺎﻥ ۹ ﺑﻬﻤﻦ ۵۷ :
ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻤﯿﻨﯽ: ﺭﻭﺣﺎﻧﯿﻮﻥ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺩﺭ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺩﺧﺎﻟﺖ ﮐﻨﻨﺪ
ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻤﯿﻨﯽ: ﻣﺎ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻫﻞ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺭﻫﺎ می کنیم

ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﮐﯿﻬﺎﻥ ۹ ﺩﯼ ۵۸ :
ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻤﯿﻨﯽ: ﺭﻭﺣﺎﻧﯿﻮﻥ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺭییس ﺟﻤﻬﻮﺭ ﺷﻮﻧﺪ

نفاق فرهنگی، بستر ساز ولنگاری فرهنگی

اگر جزء آن دسته از کسانی هستید که نفاق را مانند بسیاری از مقوله‌ های دیگر و ناهنجارهای موجود در جامعه، دارای ابعاد مختلف و متکثری می‌دانید، گمان می‌کنم با من هم‌عقیده باشید که نفاق در بعد اجتماعی مظهرش دروغ، در بعد اقتصادی مظهرش کلاهبرداری و اختلاس، در بعد سیاسی مظهرش عوام فریبی و پوپولیسم اجتماعی است و در بعد فرهنگی نمادش خیانت است.

به این مفهوم که در حوزه فرهنگ به دلیل حساسیت‌ های تاریخی، عقیدتی و مذهبی بیشتر از هر چیز دیگری جان و روح مردم و هویت آنها مورد هجمه است و اگر این هویت را به هر طریق از او بربائید یا بر آن خدشه وارد کنید یا آن را مختلط و التقاط نمایید به آن مردم نقاق فرهنگی نشان داده‌ ای و در قالب و شکل و شمایل دوست کاری را انجام داده‌ای که دشمن قسم خورده یک ملت با آن انجام می‌دهد. به اصطلاح امروزی‌ها با نفاق فرهنگی می‌توان جامعه را از درون دچار بی‌هویتی کرد و همین امر یعنی مهیا شدن فضا برای همه ناهنجارها، نفاق فرهنگی متاسفانه از نفاق‌های دیگر خطرناک‌تر است. چرا که با روح و روان و تاریخ یک مردم بازی می‌کند و خیانتی است بس بزرگ و عظیم.

مردان بی ادعا: (این قسمت: دعا کنید شهید شوم)

روی بحث سوریه بسیار اصرار داشت و یک سال و نیم تلاش می کرد و بعد از کلی پیگیری توانست برود. روحیه فداکاری و روحیه جهادی داشت و همیشه دوست داشت در صف اول و نوک حمله به دشمن باشد و همیشه در همه کارها اولین نفر بود و با اینکه جوان بود بسیار نترس و پر دل و جرئت بود.

روزی که در سوریه درگیری شد خودش سربندش را بست و داوطلبانه به صحنه نبرد رفت و دوستان بهش گفته بودند «تو بچه کوچک داری» اما سعید گفته بود «من در سوریه قید همه چی را زدم و من آمدم سوریه تا شهید شوم» و رفت جلو و شهید شد.

یک‌روز قبل از شهادت در آخرین مکالمه تلفنی به سعید گفتم «مواظب خودت باش» گفت «من رو حلال کن که کارهایم به عهده گرفتی و گفت دعا کن ان شاء الله شهید شوم». حتی از آنجا به سربازان زنگ زده بود و گفته بود «شما جوان هستید و دلتان پاک است و دعا کنید من شهید شوم».

کلام استاد: دکترین دلتا

طرحی که غربی ها و آمریکایی ها برای مقابله با ایران ارائه داده اند طرحی موسوم به طرح دکترین دلتا بود و اون این بود که از در دوستی با ایران وارد شوید.

در ایران سفارتخانه بزنید و در اولین گام از بین جوانان مسلمان ایران 50 هزار نفر را بورسیه کرده که در آمریکا تحصیل کنند، همین افراد را در آمریکا تعلیم دهید و مجددا به ایران برگردانید.

همین ها به عنوان مبلغان ما می شوند و شما شاهد بروز شگفت آورترین بحث ها در داخل ایران می شوید و همچنین اذعان میدارند که ایران را نه با هجوم نظامی بلکه با چند شبکه رادیو و تلویزیون میتوان از پا در آورد.

التماس دعای فرج

زنگ سلامتی: توصیه های بوعلی سینا جهت جلوگیری از ریزش مو

در بسیاری از افراد ریزش مو به دلیل تجمع چربی در اطراف ریشه مو به وجود می‌ آید.
در حقیقت تجمع چربی‌ ها در اطراف پیاز و ریشه مو باعث می‌شود تا خون رسانی به مو به طور صحیح انجام نشود و مو دچار کمبود مواد معدنی و مغذی به ویژه ویتامین B شود.
از آنجا که ویتامین B به صورت محلول در آب به پیاز مو می‌رسد با وجود چربی‌های اطراف پیاز امکان عبور پیدا نمی‌ کند و به این ترتیب ریشه مو به این ویتامین دسترسی پیدا نمی‌کند و به مرور می‌ریزد.

متخصصان و درمانگران طب سنتی در افرادی که دچار ریزش مو به دلیل انقباض و تنگی روزنه‌ های رویش مو هستند، استفاده از روغن‌ های گرم مانند روغن گزنه، روغن نارگیل یا روغن سیاه دانه را توصیه می‌کنند.
به اعتقاد این درمانگران تنگی و انقباض منافذ و روزنه‌های ریزش مو باعث کندی جریان خون شده و مانع از دریافت اکسیژن و مواد مغذی لازم به پیاز مو می‌شود.

نسخه:
پیش از هر چیز یکی از روغن‌های گزنه، نارگیل یا سیاه‌دانه را انتخاب کنید و چند قطره از آن را روی پوست سر بریزید و آن را با کمک بند دوم و سوم انگشتان دست به آرامی ماساژ دهید.
ماساژ سر با سرانگشتان دست و به صورت سریع یکی از عوامل سست شدن ریشه و ریزش مو است.

سه خصلت برای بهشتی شدن

سه خصلت است اگر کسی این سه خصلت را داشته باشد هر چه حوری بخواهد در بهشت به او می‌دهند، هر چه بخواهد صد، دویست، هزارتا، هرچه بخواهد. ثلاث من کنّ فیه زوجه الله من الحور العین کیف شاء، حالا آن سه خصلت چیست؟

1. کظم الغیظ

غضب کردی، این غضبت را خاموش کنی. بعضی‌ ها که عصبانی می‌شوند باید زود این غضبشان را خاموش کنند، نه اینکه برخورد تند بکنند پارسال بود یه بچه‌ای نمره‌اش کم بود باباش عصبانی شده بود بچه خوبی هم بود حالا یک نمره‌اش کم شده بود، بابا عصبانی شد زد پسرش را کشت.

یک سال روزه جریمه یک بار عصبانیت

آقای بروجردی یک وقتی نذر کرد که اگر من عصبانی بشوم یک سال روزه بگیرم؛ چون ایشان عصبانی می‌شدند و سیدها هم جوشی‌ اند گاهی عصبانی می‌شوند. بله یک وقتی آقای بروجردی عصبانی شده بود با عصا حمله کرده بود به خادمش حاج احمد، بعد دید برای یک مرجع اینجور عصبانیت که با عصا برود خادمش را بزند این بد است، نذر کرد. اتفاقا از دستش در می‌رود و در یک مورد عصبانی می‌شوند و یک سال روزه را می‌گیرند. آقای بروجردی یکسال روزه گرفت چون یکبار عصبانی شد.

چرا امام خمینی (ره) 17 شهریور را یوم الله نامیدند؟

بنیانگذار جمهوری اسلامی در نخستین سالگرد قیام خونین 17 شهریور در مدرسه فیضیه قم و در جمع مردم به سخنرانی پرداختند. ایشان در بخشی از این سخنرانی با اشاره به مفهوم «یوم الله» در قرآن کریم، چند روز را در تاریخ مبارزات مردم ایران برای برپایی جمهور اسلامی از جمله روز 17 شهریور 57 را «یوم الله» نامیدند. بخشی از بیانات حضرت امام را از نظر می گذرانید:

امر دومى که فرموده است خداى تبارک و تعالى به حضرت موسى: وَ ذَکِّرْهُمْ بِأَیَّامِ اللَّهِ اینها را متذکّر کن به «ایّام خدا». همه ایّام مال خداست؛ لکن بعضى از ایّام یک خصوصیتى دارد که براى آن خصوصیت «یوم اللَّه» مى شود. روزى که پیغمبر اکرم هجرت کردند به مدینه، این روز «یوم اللَّه» است. روزى که مکه را فتح کردند «یوم اللَّه» است. یومِ قدرت نمایى خداست که یک یتیم را که همه رَفضَش کرده بودند، نمى توانست زندگى بکند تو وطن خودش، تو خانه خودش، بعد از چندى فتح مکّه به دست او شد؛ و آن قُلْدُرها و آن ثروتمندها و آن قدرتمند ها همه در تحت سیطره او واقع شد، و فرمود: أنتُمُ الطُّلَقَاء دیگر آزادتان کردم، بروید؛ این «یوم اللَّه» است. یوم خوارج، روزى که امیر المؤمنین سلام اللَّه علیه شمشیر را کشید و این فاسدها را، این  غدّه هاى سرطانى را درو کرد، این هم «یوم اللَّه» بود. این مقدس هایى که پینه بسته بود پیشانیشان، لکن خدا را نمى شناختند، همین ها بودند که کشتند امیر المؤمنین را! قیام کردند در مقابل امیر المؤمنین سلام اللَّه علیه از لشکر خودش بودند، قیام کردند در مقابل او.

زیبایی های ظهور و حکومت امام زمان (عج)

زیبایی‌های زمان ظهور و حکومت امام زمان (عج):

ثروت ها به طور مساوی تقسیم می‌شود.

رضایت و خشنودی همگانی برای ساکنان آسمان، مردم زمین، پرندگان هوا، درندگان صحراها و ماهیان دریاها همه و همه به وجود می‌آید.

فقر و بینوایی ریشه کن خواهد شد. در پرتو عدالت امام زمان علیه السلام، عموم مردم بی نیاز خواهند شد.

همه مردم در امنیت بسر خواهند برد؛ دشمنی از دل ها زدوده می شود؛ درندگان و چهارپایان با یکدیگر سازش می کنند.

برکات آسمانی نازل می شود و زمین چیزی از بذرهای خود را نگه نمی دارد، جز این که آن را بیرون می فرستد.

همه امت پیامبر اسلام در رفاه به سر می برند.

زمین گنج های پنهان خود را آشکار می کند.

دام ها و چهارپایان زیاد می شوند.