
در بخش فقه و احکام شرعی پایگاه اطلاع رسانی دفتر رهبر معظم انقلاب این سوال مطرح شده است که آیا خرید و فروش حیوانات آبزی حرام گوشت، چه صورت دارد؟ آیا فروش آنها به کسی که آنها را حلال میداند جایز است؟ آیا خرید و فروش آنها برای تغذیه غیر انسان مثل تغذیه پرندگان و حیوانات و همچنین برای استفادههای صنعتی جایز است؟
جواب. چیزی که خوردن آن حرام است، خرید و فروش آن برای خوردن جایز نیست هرچند خریدار، خوردن آن را حلال بداند، ولی اگر غیر از خوردن، منافع عقلایی حلال مثل استفاده های پزشکی یا صنعتی و یا تغذیه پرندگان و چارپایان و مانند آن داشته باشد، خرید و فروش آن به قصد مزبور اشکال ندارد.
اجوبة الاستفتائات، سوال ۱۰۹۳
«رهبرانقلاب: در مسجدی که بنده نماز میخواندم، بین نماز مغرب و عشا هیچ وقت داخل مسجد جا نبود؛ همیشه بیرون مسجد هم جمعیت متراکم بود؛ هشتاد درصد جمعیت هم از قشر جوان بودند.
در همان سالها پوستینهای وارونه مد شده بود و جوانان خیلی اهل مد آن را میپوشیدند. یک روز دیدم جوانی که از این پوستین های وارونه پوشیده، صف اول نماز در پشت سجادۀ من نشسته است؛ یک حاجی محترم بازاری هم که مرد خیلی فهمیده ای بود و من خیلی خوشم میآمد که او در صف اول مینشست، در کنار این جوان نشسته بود.
دیدم رویش را به این جوان کرد و چیزی در گوشش گفت و این جوان یکباره مضطرب شد. برگشتم به آن حاجی محترم گفتم چه گفتی؟ به جای او جوان گفت چیزی نیست. فهمیدم که این آقا به او گفته که مناسب نیست شما با این لباس در صف اول بنشینید! گفتم نه آقا، اتفاقاً مناسب است شما همینجا بنشینید و تکان نخورید! گفتم حاجی! چرا میگویی این جوان عقب برود؟ بگذار بدانند که جوان با لباسی از جنس پوستین وارونه هم میتواند بیاید به ما اقتدا کند و نماز جماعت بخواند... با اخلاق، سراغ این جوانان و دلها و روحها و ورای قالبهاشان بروید؛ آن وقت تبلیغ انجام خواهد شد.
سال بعد از عملیات " والفجر مقدماتی " از دل خاک فکه، پیکر شهیدی رو پیدا کردند که اعداد و حروف نقش بسته بر پلاکش زنگ زده بود.
ولی تو جیب لباس خاکیش برگه ای بود کوچک، که نوشته هاش رو با کمی دقت می شد خوند:
داستان های کوتاه و خواندنی را از امام جواد (ع) در ادامه باهم می خوانیم:
مناظره:
بزرگترین دانشمندانشان را دعوت کردند.
امام جواد (ع) را هم همینطور. همه که جمع شدند یحی بن اکثم بلند شد. مجلس ساکت شد.
پرسید :"اگر کسی برای مراسم حج محرم شده باشد و شکاری را بکشد تکلیفش چیست؟"
درمورد فلسفه تغییر قبله، تحلیل هاى متعدّدى صورت گرفته است:
برخى گفته اند انتخاب اوّلیّه بیت المقدّس به عنوان قبله، به منظور جلب افکار یهود و همراهى آنان بوده است و آنگاه که مسلمانان خود قدرت و توانایى پیدا کردند، دیگر به این کار نیاز نبود.
برخى نیز گفته اند:علاقه به مکّه و وطن موجب شد که قبله تغییر یابد.
لیکن این تحلیل ها موهوم و خلاف واقع هستند. آنچه قرآن در این باره تصریح و تأکید دارد این است که تغییر قبله، آزمایش الهى بود تا پیروان واقعى پیامبر شناخته شوند. زیرا آنها که ایمان خالص ندارند، به محض تغییر یک فرمان، شروع به چون و چرا مى نمایند که چرا اینگونه شد؟ اعمال ما طبق فرمان سابق چه مى شود؟ اگر فرمان قبلى درست بود، پس فرمان جدید چیست؟ اگر دستور جدید درست است، پس فرمان قبلى چه بوده است؟ خداوند نیز به کسانى که در برابر فرامین او تسلیم هستند، بشارت مى دهد که اعمال گذشته ى شما ضایع نمى شود، زیرا مطابق دستور بوده است.
روایتی از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و اله) بیانگر این است که صدق و راستگویی با ایمان رابطه مستقیم داشته و لازم و ملزوم یکدیگرند.
شخصی از پیامبر پرسید: عملی که انسان را بهشتی می کند چیست؟!
حضرت فرمود:راستگویی؛ زیرا هنگامی که انسان راست بگوید نیکوکاری می کند و هنگامی که نیکوکاری می کند ایمان می آورد و هنگامی که ایمان آورد داخل بهشت می شود.
آن مرد عرض کرد: ای رسول خدا عملی که انسان را دوزخی می کند چیست؟
حضرت فرمود:دروغ است؛ هنگامی که فرد دروغ بگوید کار بد انجام می دهد و هنگامی که کار بد انجام می دهد کافر شود و هنگامی که کافر شود داخل دوزخ می گردد.