شاعر:مهدی شریفی
إقرأ
ولی بیرون غار
تا بشنوند
تمامی کلاغان پنبه به گوشِ قارقارکُنِ قیل و قال پرست
***
در گوششان یس بخوان
که انک لمن المرسلین
در راه راست و مستقیم
و خداوند عزیز و رحیم
صاحب کلام و کلیم است
***
ترسشان را هرس کن
هراس را در دلشان بخشکان
بیم ده
پورهایی که پاپی هایشان محل نزول انذار تو نبوده اند
***
ابوالقاسمی نیاز است تا شق القمر کند
و غرب را سراسر شرق کند
فدک ملک شخصی امّ‌ابیها(س)
همین‌که خیبر فتح شد و یهودیان سرتسلیم در برابر مسلمانان فرود آوردند، خبر سقوط خیبر با آن عظمت به یهودیان فدک
که از ساکنان قلعه‌ها و مزارع آن خطّه بودند رسید و از این رهگذر رعب و وحشتی در دل آنان افتاد و پیش از آنکه سپاه
اسلام راهی فدک شوند ، نمایندگانی نزد پیامبر صلی الله علیه و آله فرستادند و از تسلیم و مصالحه خود بر نیمی از حاصل
باغات و اراضی فدکسخن گفتند؛ [1] ازاین رو فدک ملک ویژۀ رسول اللّه شد ؛ زیرا بدون جنگ به تصرف در آمد. مفسران
شیعه و سنی نیز به چگونگی تصرف فدک اشاره کرده و آن را خالصه و فئ رسول خدا و از زمین‌هایی برشمرده‌اند که بدون
سلاح و سپاه فتح شده و آحاد مسلمین در آن نقشی نداشته‌اند و بنا به نص قرآنی ، متعلق به پیامبر خواهد بود:
«وَ مَا أَفَاءَ اللّه ُ عَلَی رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَیْهِ مِنْ خَیْلٍ وَ لاَ رِکَابٍ وَ لَکِنَ اللّه َ یُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَی مَنْ یَشَاءُ وَ اللّهُ عَلَی کُلِّ
شَیْءٍ قَدِیرٌ * مَا أَفَاءَ اللّهُ عَلَی رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَی فَلِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِی الْقُرْبَی وَ الْیَتَامَی وَ الْمَسَاکِینِ وَ ابْنِ السَّبِیلِ کَیْ لاَ
یَکُونَ دُولَه بَیْنَ الاْءَغْنِیَاءِ مِنْکُمْ...»[2]
«آنچه را خدا از آن‌ها (یهود) به رسول خود بازگرداند ، چیزی است که شما برای به دست آوردن آن نه اسبی تاختید و نه
شتری؛ ولی خداوند رسولان خود را بر هرکس بخواهد مسلط می‌سازد و خدا بر همه چیز توانا است. آنچه را خدا از اهل این
آبادی بازگرداند «فئ» از آن خدا، رسولش و خویشاوندان او و یتیمان و مستمندان و در راه‌ماندگان است تا این اموال میان
ثروتمندان شما دست به دست نشود... .»
دو آیۀ بیان‌شده خاطرنشان می‌سازد که آنچه بدون جنگ و جهاد به دست آید ، به خدا و رسول تعلّق دارد و سایر مسلمانان در آن حقی ندارند. و آنگاه که در دست پیامبر قرار گرفت ، آن حضرت به‌عنوان ولّی امر مسلمین در مصارفی که صلاح دین و مسلمین است، خرج می‌کند و آن را ذخیرۀ ثروتمندان نمی‌سازد. این مصارف به بیان آیه عبارتند از: راه خدا و ترویج و تقویت دین و اهداف مقدس رسالت نبوی، خویشاوندان پیامبر و ایتام و مستمندان و در راه‌ماندگان و به‌طور کلی درراستای مصلحت دین و مسلمین. و هرگاه پیامبر از میان مردم رخت بربندد ، زمام چنین اموالی در دست جانشین به‌حق او، امام عادل خواهد بود که از قبل تعیین شده است که او نیز در همان مصارف مذکور خرج و صرف خواهد کرد.
اگر انسان گرسنه باشد، نان خالى هم براى او لذیذ است، لذّت طعام را صائمین مى دانند.
در حدیث قدسى آمده است:« أَلصَّوْمُ لى وَ أَنَا أَجْزى بِهِ» روزه براى من است، و من خود پاداش آن را مى دهم.
یعنى خداوند متعال ثواب آن را بدون واسطه مى دهد، علاوه بر ثواب هایى که در کتاب و سنّت ذکر شده است:
«فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّآ أُخْفِىَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْیُنٍ» پس هیچ کس نمى داند که چه چشم روشنى هایى براى آنان مخفى شده است.
یعنى قابل وصف و توصیف نیست.
در روایت است که:
«لِلصّائِمِ فَرْحَتانِ: فَرْحَةٌ عِنْدَ إِفْطارِهِ، وَ فَرْحَةٌ عِنْدَ لِقاءِ رَبِّهِ«
روزه دار دو خوشحالى دارد: «یکى هنگام افطار، و دیگرى هنگام دیدار پروردگار»
این خالق هستی است که با ما دارد اینگونه سخن میگوید:
قرآن: مردان و زنان بی‌همسر خود را همسر دهید،
همچنین غلامان و کنیزان صالح و درستکارتان را؛
اگر فقیر و تنگدست باشند،
خداوند از فضل خود آنان را بی‌نیاز می‌سازد؛
خداوند گشایش‌دهنده و آگاه است!
سوره مبارکه النور آیه 32
قرآن کریم :
«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِیدًا»
در قرآن «قولِ سَدید» تأکید شده. یعنی آی! مواظب باشید سخن حق بگویید.
برای دریافت سخنرانی حضرت آقا کلیک کنید.
