وزیر بهداشت:
روغن پالم سال های سال از مالزی وارد کشور شده است.
روغن پالم؛ بدترین نوع چربی صنعتی را دارد و برای سلامتی مضر است.
درباره سلامتی مردم با هیچ کس شوخی نداریم.
روحانی در مالزی:
روغن پالم سالم است.
مالزیایی ها از این روغن استفاده می‌کنند و سلامتی آنان نیز خوب است.
برای تبیین ویژگی‌های این روغن از لحاظ سلامتی، ما منتظر سفر هیأتی از طرف مالزی به ایران هستیم.
متن شبهه یا سوال:
هزاران هزار متر پارچه سیاه می خرند و شهر را سیاه پوش می کنند برای نزدیکی به خدا! آنگه هزاران هزار کودک در سطح شهرشان با لباس های پاره دست فروشی می کنند.
در ١٠ روز میلیون ها ظرف غذا برای رضای خدا به یکدیگر هدیه می دهند، آنگاه هزاران نفر در چند شب بعد، با شکم گرسنه می خوابند.
لباس نو و زیبا می خرند برای اینکه بگویند ناراحت اند و لباس رنگی نمی پوشند.
میلیون ها تومان تجهیزات می خرند برای اینکه در آن حرف از عدالت و خدا و بهشت و جهنم صحبت کنند! زمانی که بعضی از کودکان شهرشان پول خرید تجهیزات اولیه تحصیلشان را ندارند!
ساعت ها با زنجیر بر گردن و سر و کله و سینه خود می زنند! هنگام کار کردنشان کمتربن میزان کار مفید را دارند.
تا شهری در کشوری دیگر پیاده می روند! اما از پل عابر هوایی خیابان هایشان بالا نمی روند.
ساعت ها برای با غیرت بودن کسی گریه می کنند. فردایش به دختر ١٥ ساله هم رحم نمی کنند.
یک تکه پارچه را به یک تکه آهن می کشند و برایشان مقدس می شود. اما زندگیشان و قدرت تفکرشان هیچ وقت قداستی پیدا نمی کند.
زیر یک تکه آهن می روند خیابان را بند می آورند برای رضای خدا! شب بعد با ضربات چاقو هم دیگر را تیکه تیکه می کنند برای نشان دادن قدرت خود.
هزاران لیتر شیر را به بهانه نخوردن شیر کودکی در هزاران سال قبل در دو روز بین هم دیگر تقسیم می کنند! چندی بعد کودکان شهرشان به دلیل تغذیه نا مناسب دچار هزاران نوع مریضی می شوند.
اعتقادشان به این است که باید زمین از فساد پر شود تا منجی شان ظهور کند. اما همواره حرف هایشان راجع رشد و نزدیک تر شدن جامعه به خداست. ولی خوب می گویند ظهور نزدیک است!
اینجا ایران است ،نماد یک کشور جهان سوم! کشوری زیر سلطه استعمار فرهنگی و فکری!
متن شبهه یا سوال:
آیا قرآن خواندن سر امام حسین (ع) حقیقت دارد؟ شبکه های وهابی این جریان را به صورت تمسخر بر شیعه نقل می کنند.
پاسخ:
اگر وهابیت اعتقاد به سخن گفتن سر بریده امام حسین را اعتقادی خرافی می دانند، سخن گفتن سر بریده حضرت یحیی را که در کتب خودشان آمده منکر می شوند؟
یا نقل می کنند: «احمد بن نصر خلی کشته شد و سر او را به صلیب آویختند سر او قرآن می خواند همانند سر یحیی بن زکریا (سخن می گفت)»
متن شبهه یا سوال:
مگر امام حسین (ع) که حج تمتع رو رها کرد و روانه عراق شد گناه نکرده است؟
پاسخ:
این سخن که امام حسین حجّ خود را نیمه تمام گذاشت، سخن نادرستی است؛ زیرا امام در روز هشتم ذی حجه «یوم الترویه» از مکّه خارج شد. در حالی که اعمال حج که با احرام در مکّه و وقوف در عرفات شروع می شود از شب نهم ذی حجه آغاز می شود.
بنابراین، امام اصولاً وارد اعمال حج نشده بود، تا آن را نیمه تمام گذارد. آنچه لازم است اینکه هر کس وارد حرم می شود باید مُحرِم شود و بعد به شرط انجام اعمال عمره می تواند از احرام خارج شود. و قطعا امام در مدت حضور چند ماهه خود در مکه عمره را انجام داده بودند و حتی شاید بارها و بارها از احرام خارج شده و مجددا محرم شده و عمره دیگری انجام داده باشند و این مطلب در منابع روایی به صورت مکرر بیان شده است.
امام صادق فرمود:
در روز نهم محرم الحرام سال 61 هجرى قمرى، شمر بن ذی الجوشن، با چهار هزار نفر، همراه با نامه ای از ابن زیاد به عمر بن سعد مبنی بر جنگیدن با امام حسین (ع) و قتل ایشان، برای دومین بار وارد کربلا شد.
عصر روز پنج شنبه نهم محرم، ابن سعد با دستوری که از ابن زیاد دریافت کرده بود، آماده جنگ با امام حسین (ع) شد و لشکر خویش را بانگ زد که: ای لشکرهای خدا سوار شوید و شما بهشت بشارت باد. پس جنود او سوار گشته و رو به اصحاب حضرت رو آوردند.
امام حسین (ع) به برادر خود حضرت ابوالفضل (ع) فرمود: به سوی ایشان برو و از آنان مهلتی بخواه تا که امشب را صبر کنند و کار زار را به فردا اندازند تا امشب قدری نماز، دعا و استغفار کنم. چه خدا می داند که من دوست می دارم نماز، تلاوت قرآن، کثرت دعا و استغفار را.
و از آن سوی اصحاب عباس (ع) در مقابل آن لشکر توقف نموده بودند و ایشان را موعظه می کردند تا عباس (ع) برگشت و از ایشان طلب مهلت کرد.
عمر سعد پیامی به حضرت ابوالفضل (ع) داد و گفت: برای آن حضرت که یک امشب را به شما مهلت می دهیم. بامدادان اگر سر به فرمان درآورید شما را به نزد پسر زیاد کوچ خواهیم داد و گرنه دست از شما بر نخواهیم داشت و فیصله امر را بر ذمت شمشیر خواهیم گذاشت. در این هنگام دو لشکر به آرامگاه خود بازگشتند.
چندی پیش کتابی با عنوان «بیوتکنولوژی به زبان ساده» منتشر شد. این کتاب ترجمه کلمه به کلمه کتابی انحرافی از سوی صهیونیست های مونسانتو است که حتی در آمریکا به دلیل اعتراضات گسترده جمع آوری شد؛ حال آنکه در داخل ایران توسط یکی از افراد برجسته سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی، با استفاده از بودجه دولتی ترجمه و نشر یافت.
در آمریکا، مراکز بسیار زیادی از این کتاب به عنوان «شستشوی مغزی کودکان آمریکا توسط شرکت مونسانتو» نام برده‌اند؛ این در حالی است که ترجمه کلمه به کلمه این کتاب در جمهوری اسلامی ایران نه تنها توسط معاونت علمی و فناوری ریاست جمهوری و ستاد توسعه زیست فناوری این معاونت، حمایت مالی شده بلکه توسط این مراکز دولتی در آموزش و پرورش در تمامی استانها به‌صورت مجانی توزیع و در در دسترس دانش آموزان کشور قرار گرفته است.
تهیه کننده این کتاب خاص «بهزاد قره‌یاضی» است که ارتباطات او با راکفلر پیش از این توسط خبرگزاری تسنیم رسانه‌ای شد.
با این شرایط، اصرار محمدباقر نوبخت برای حفظ این فرد در گلوگاه بودجه پژوهشی کشور سؤال برانگیز است.
کانال استاد حسن عباسی
فرافکنی طیب نیا و مسئولان وزارت امور اقتصادی و دارایی در خصوص توافق دولت تدبیر و امید با گروه اقدام مالی FATF ادامه دارد. مدیران ساختمان باب همایون هر روز توجیه جدیدی در خصوص این قرارداد مطرح می‌کنند و به نظر می‌رسد قصد دارند تا با انحراف افکار عمومی نکته‌ای را از دید جامعه پنهان کنند.
آنها در حالی تاکید می‌کنند که مذاکره با FATF از دولت قبل آغاز شده که در آن زمان رویکرد بر این بود که با FATF تعامل کنند تا حق شفاف شود، ولی در این دولت چون تعهد می‌دهند می‌خواهند همه چیز را پنهان کنند.
با بررسی وضعیت توافقات دولت با کشورهای خارجی در 3.5 سال گذشته می‌توان دریافت که مواردی چون برجام، IPC و FATF در یک مجموعه هستند. هدف کلی این طرح ها این است که اقتصاد را به گروگان بگیرند و حاکمیت را به کنج ببرند. دولت قبل هر کاری کرده در چارچوب قانون اساسی بوده است. دولت قبل به مجلس لایحه داده، بهارستان نشینان آن را تصویب و شورای نگهبان آن را تایید کرده و این کار خیلی شفاف هم انجام شده و هیچ گاه هم مورد اعتراض هیچ کس قرار نگرفته است.
مدتی است شخصی کذاب و مدعی دروغین یمانی به اسم احمد الحسن شروع به فعالیت کرده. (بیش از 13 سال)
در این میان، برخی دوستداران امام (عج) (برخی نادانسته و بدون مطالعه کافی)، پیام های آمیخته به حق و باطل این فرقه را در شبکه های اجتماعی بازنشر می کنند. اما متوجه نیستند که احمدالحسن منحرف و دروغ گو و شیادی است که با اسم امام زمان علیه ایشان شمشیر کشیده است. (همچون دهها مدعی دروغین دیگر)
بعضی از ادعاهای دروغ احمد الحسن:
او خود را فرزند حضرت مهدی معرفی می کند.
خود را دارای عصمت,علم ومیراث اهل بیت می داند.
خود را یمانی می داند که وظیفه زمینه سازی ظهور را دارد.
معتقد است پس از وفات امام زمان (عج) به عنوان امام و خلیفه حکومت را به دست می گیرد.🙃
می گوید من همان فردی هستم که به جای عیسی علیه السلام به صلیب کشیده شده و همراه انبیاء گذشته بوده ام.
پرداخت خمس را به غیر از خود حرام می داند.
تقلید از مراجع بزرگوار را حرام می داند.
ادعا می کند که این قران تحریف شده وقران واقعی نزد وی است.😕
درمیان علما به امام خمینی و شهید سید محمد صدر احترام می گذارد. (تاکتیکی)
علم اصول ورجال و سند شناسی حدیث وفلسفه و منطق را بدعت می داند. (چون خودش بلد نیست)
خود را صاحب بیرق رسول خدا می داند,ودلیل واهی او این است که بر روی پرچمش نوشته شده »البیعه لله»
اذان و اقامه را واجب می داند.ومی گوید باید شهادت رابعه (اشهد ان المهدی والمهدیین من ولده حجج الله ) در آنها اضافه شود.
نکند گریه‌های ما برای خلاصی از «عذاب وجدان» است!
اگر بعد از محرم، رشوه گرفتن از بین نرود؛ معلوم می‌شود از گریۀ بر حسین(ع) بد بهره برداری می‌شود.
یکی از راه‌های فرعی عبور از رنج، پرداختن به مباحث اخلاقی است.
وقتی آدم یک بحث اخلاقی می‌شنود، روحش تازه می‌شود، تصمیم های خوب در او تجدید می شود، کمی متأسف می‌شود، حالت استغفار به خودش می‌گیرد و حس خوبی پیدا می‌کند.
چرا بعضی‌ها با این‌همه حضور در محافل اخلاقی و معنوی، آدم نمی‌شوند؟
چرا بعضی ها با همۀ این راه‌های خوب، و این‌همه پرداختن به جلسات اخلاقی زیاد خوب نمی شوند؟! چون بعضی‌ها با این راه‌های اخلاقی و معنوی که معمولاً مرسوم هست برخورد بدی دارند، به این صورت که از این طریق، یک مقدار خودشان را آرام می‌کنند تا دوباره به سراغ اعمال بد خودشان برگردند و با وجدان آسوده‌تر به کارهای بدشان ادامه دهند!
متن شبهه یا سوال:
مسلمان ها معتقدند که غرب از زن استفاده ابزاری می کند، حال آنکه خود اسلام در قرآن با وعده حوری و زنان بهشتی از زن ابزاری و تبلیغاتی نموده است.
پاسخ :
برای پاسخ به این شبهه باید به چند مسئله توجه نماییم:
چیستی حورالعین: حور، جمع حوراء، به معنای زنی است که سفیدی چشمش بسیار سفید و سیاهی آن نیز بسیار سیاه باشد و یا به معنای زنی است که دارای چشمان سیاه چون چشم آهو باشد. «عین» در این جا جمع کلمه «عیناء»، به معنای درشت چشم می باشد.
بنابراین، معنای لغوی «حور العین» مشخص است و مراد از آن، زنانی هستند که دارای چشمانی زیبا و جذاب هستند.
