نزدیک عملیات بود. می دانستم دختردار شده. یک روز دیدم سر پاکت نامه از جیبش زده بیرون.
گفتم: «این چیه؟» گفت:«عکس دخترمه.» گفتم: «بده ببینمش.» گفت: «خودم هنوز ندیدمش.»
گفتم: «چرا؟» گفت: «الآن موقع عملیاته.
می ترسم مهر پدر و فرزندی کار دستم بده. باشه بعد.»
از احادیث بر مى آید که نامگذارى فاطمه زهرا(علیها السلام) بوسیله حکیم على الاطلاق یعنى خداى عالم انجام گرفته است.
قرآن کریم مى فرماید:« فَوَلِّ وَجْهَکَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ حَیْثُ ما کُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَکُمْ شَطْرَهُ...»[1]؛«پس روى کن به طرف مسجدالحرام و شما مسلمین نیز هر کجا باشید در نماز روى بدان جانب کنید»، و نیز مى فرماید:« وَ مِنْ حَیْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَکَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ حَیْثُ ما کُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَکُمْ شَطْرَه...»[2]؛«و اى رسول از هر جا و به هر دیار بیرون شدى روى به جانب کعبه کن و شما مسلمین هم به هر کجا بودید روى بدان جانب کنید».
متن حدیث را از کتاب الأمالی (للمفید) منتشر می کند.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) أَرْبَعٌ مَفْسَدَةٌ لِلْقُلُوبِ .... وَ مُجَالَسَةُ الْمَوْتَى فَقِیلَ لَهُ یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَا مُجَالَسَةُ الْمَوْتَى قَالَ مُجَالَسَةُ کُلِّ ضَالٍّ عَنِ الْإِیمَانِ وَ جَائِرٍ فِی الْأَحْکَامِ.
پیامبر خدا صلی الله علیه وآله فرمود: «چهار چیز، مایه تباهى قلب هاست: .... و یکی از آنها همنشینى با مُردگان است. سؤال شد: اى رسول خدا! همنشینى با مردگان چیست؟.
حضرت فرمود: همنشینى با افراد سست ایمان و بی اعتنا به احکام.
الأمالی (للمفید)، النص، ص: 315.
متن حدیث از کتاب الإحتجاج على أهل اللجاج ارائه می گردد.
عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ یَعْقُوبَ قَالَ: سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ الْعَمْرِیَّ رَحِمَهُ اللَّهُ أَنْ یُوصِلَ لِی کِتَاباً قَدْ سَأَلْتُ فِیهِ عَنْ مَسَائِلَ أَشْکَلَتْ عَلَیَّ فَوَرَدَ التَّوْقِیعُ بِخَطِّ مَوْلَانَا صَاحِبِ الزَّمَانِ (ع): «... فَأَغْلِقُوا أَبْوَابَ السُّؤَالِ عَمَّا لَا یَعْنِیکُمْ وَ لَا تَتَکَلَّفُوا عِلْمَ مَا قَدْ کُفِیتُمْ وَ أَکْثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعْجِیلِ الْفَرَجِ فَإِنَّ ذَلِکَ فَرَجُکُمْ»
اسحاق بن یعقوب گوید: من از محمّد بن عثمان (نائب دوم) درخواست نمودم نامه مرا که مشتمل بر پاره اى از مسائل مشکل است به ناحیه مقدّسه تقدیم کند، پس از ارسال آن جوابى در پاسخ به پرسش هاى من به خطّ مبارک حضرت صاحب الزّمان (عج) بدین مضمون بدستم رسید....
درهاى سؤال از چیزهایى که براى شما مفید نیست، را ببندید
خود را در مورد دانستن چیزهاى غیرلازم به زحمت نیندازید،
در مورد تعجیل فرج زیاد دعا کنید زیرا موجب فرج شما خواهد شد.
الإحتجاج على أهل اللجاج، ج2، ص: 471- 469
مرحله اول عملیات که تمام می شود، آزاد باش می دهند و یک جعبه کمپوت گیلاس؛ خنک، عین یک تکه یخ. انگار گنج پیدا کرده باشیم توی این گرما. از راه نرسیده می گوید:«می خواین از مهمونتون پذیرایی کنین؟». می گویم:« چشمت به این کمپوتا افتاده؟ اینا صاحاب دارن. نداشته باشن هم خودمون بلدیم چی کارشون کنیم.» چند دقیقه می نشیند. تحویلش نمی گیریم، می رود. علی که می آید تو، عرق از سر و رویش می بارد. یک کمپوت می دهم دستش. می گویم:«یه نفر اومده بود، لاغر مردنی. کمپوت می خواست بهش ندادیم. خیلی پر رو بود.» می گوید: «همین که الان از این جا رفت بیرون؟ یه دست هم نداشت؟» می گویم: « آره . همین» می گوید: « خاک ! حاج حسین بود .»
شخصی از آیت الله بهجت پرسید: چند سال است که در کارهایم دچار مشکل می شوم و راهها به رویم بسته است از جمله اشتغال و ازدواج و هر چیزی از خدا طلب یاری می کنم، راه مساعدی گشوده نمی شود.
ایشان فرمودند: زیاد از روی اعتقادات کامل بگویید:«استغفرالله» و غیر از ضروریات و واجبات هیچ چیز شما را منصرف نکند، تا همه ابتلائات رفع شود بلکه بعد از رفع آنها هم بگوید، برای اینکه مثل آنها باز پیش نیاید، و اگر رفع نشد بدانید یا ادامه نداده اید یا با اعتقاد کامل نگفته اید.
دین اسلام مسأله مهدویت را تنها یک ایده و تفکر خیالی که بشارت قیام رهبری مبهم در آینده نامعلوم جهت رهایی بشریت از ظلم و جور را می دهد مطرح نساخته است. بلکه آن را به عنوان یک موضوع اعتقادی که دارای نشانه و علائم روشن و پا برجای است مطرح نموده است.
