اعمالی که انسان را با پیامبران و شهدا محشور می کند

رسول خدا(ص) فرمود: هفت عمل است که هر یک از امت من انجام دهد خدای تعالی او را با پیغمبران و صدیقین و شهیدان و صالحان محشور کند. پرسیدند: آن ها چیست؟ فرمود:

 

کسی را به حج بفرستد. دادخواهی را کمک کند. یتیمی را بپرورد. گمراهی را هدایت کند. تشنه ای را آب دهد. گرسنه ای را سیر نماید. در روز گرمی، روزه بگیرد.

 

منابع:

زبده الاحادیث، جلداول، ص143

المواعظ العددیه

نصایح، نوشته مرحوم آیت الله مشکینی

احادیث الطلاب

آموزه های اخلاقی در کلام معصومین(ع)

پاداش کسی که در برآوردن نیاز بیماری بکوشد

امام على علیه ‏السلام: پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: هر کس در برآوردن نیاز بیمارى بکوشد، خواه آن را برآورد و خواه برنیاورد، از زیر بار گناه خویش بیرون مى‏‌رود، به‏ سان آن روز که از مادر، زاده شده است.
در این هنگام، مردى از انصار گفت: اى پیامبر خدا، پدر و مادرم به فدایت! اگر بیمار از خانواده شخص باشد، آیا در صورتى که در برآوردن نیاز خانواده خویش بکوشد، این کار پاداش بیشترى ندارد؟
فرمود: «آری».

متن حدیث: 

عن رسول اللّه‏ صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم:
مَن سَعى لِمَریضٍ فی حاجَةٍ قَضاها أو لَم یَقضِها ، خَرَجَ مِن ذُنوبِهِ کَیَومَ وَلَدَتهُ اُمُّهُ.
فَقالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنصارِ: بِأَبی أنتَ واُمّی یا رَسولَ اللّه‏ِ ، فَإِن کانَ المَریضُ مِن أهلِ بَیتِهِ، أوَ لَیسَ ذلِکَ أعظَمَ أجراً إذا سَعى فی حاجَةِ أهلِ بَیتِهِ؟
قالَ: نَعَم.

«من لایحضره الفقیه، ج4، ص16 - أمالی صدوق، ص517- ثواب الأعمال، صفحه341 »

دشمنان خداوند در روز قیامت چه کسانی هستند؟

حضرت رسول اکرم(ص) فرمودند: هشت تن هستند که در روز قیامت، دشمن ترین افراد نزد خداوند می‌باشند:

1. سقّارون (که آنها دروغگویان هستند).

2. خیّالون ( آنها متکبران هستند).

3.کسانی که کینۀ برادرانشان را در سینه نگه می‌دارند و چون آنان را ببینند به دروغ برای آنها قسم می خورند که دوستشان دارند.

4. کسانی که چون به سوی خدا و پیامبرش خوانده شوند درنگ نموده و کندی نمایند و چون به سوی شیطان و برنامه هایش خوانده شوند، بشتابند.

5. کسانی که هر وقت طمع دنیا بر آنها عرضه شود اگر چه بدان حقی نداشته باشند، ولی با قسم های خود آن را برای خویش حلال می کنند.

6. کسانی که راه می روند جهت سخن چینی در میان مردم.

7. کسانی که در میان دوستان تفرقه می اندازند.

8. و کسانی که برای بی گناهان لغزش و عیب می تراشند، آنها کسانی هستند که خداوند رحمان و عزوجل آنها را پلید می‌شمارد.

منابع:

کنزالعامل، جلد16، ص92، ح44044

احادیث الطلاب، ح157

تاریخ دمشق، جلد7، ص86

اخلاق اجتماعی امام علی (ع)

یکی از زیباترین ابعاد زندگی امام علی(علیه السلام) شیوه زندگی اجتماعی ایشان است. آداب و اخلاق اجتماعی که امام علی(علیه السلام) در سبک و سیاق زندگی خود رعایت می نمودند، زیباترین و با ارزش ترین شاخص های زندگی اسلامی را به نمایش گذاشته است. شیوه تعامل و برخورد با دشمنان در روابط اجتماعی، نوع برخورد با از کار افتادگان و درماندگان و حتی نوع برخورد با همسایگان همگی گویایی اخلاق قرآنی و اسلامی در بالاترین درجه آن دارد. در این نوشتار کوتاه سعی داریم دریچه کوچکی از ابعاد زندگی اجتماعی امام(علیه السلام) اشاره کنیم.

زنگ سلامتی

دسته ای از روایات درباره حفظ نفس و مراقبت از بدن و نیز پرهیز از زیان رساندن به آن، اهمیت ویژه ای داده و بر حفظ صحت تاکید دارند به گونه ای که در برخی روایات بدن و اعضای آن از امانت های الهی به شمار آمده اند که باید حفظ شود.

چنان که رسول خدا (ص) فرمودند: «هر که روز و شب را سپری می کند و سه نعمت را در اختیار دارد، نعمت دنیا بر او تمام است: سلامت بدن، امنیت و هزینه روزانه و اگر چهارمین نعمت را هم داشته باشد تمام نعمت دنیا و آخرت را در اختیار دارد و آن اسلام است.»

امیرمومنان امام علی (ع) می فرمایند: «ارزش دو چیز را نشناسد مگر کسی که آنها را از دست داده باشد: جوانی و عافیت.»

و از امام صادق (ع) است که فرمودند: «سلامتی نعمتی پنهان است هر گاه باشد، فراموش شود و هر گاه از دست رود به یاد آید.»

عباداتی که تکبر را می زداید

امیرالمومنین امام علی علیه‌السلام: از این جاست که خداوند بندگان مؤمن خود را به وسیله نمازها و زکاتها و جدّیت در روزه دارى در روزهاى واجب، نگهبانى مى‌کند.

زیرا که این امور باعث آرام شدن اعضاء و جوارح و خشوع دیدگان و فروتنى جانها و خضوع دلها و بیرون راندن کبر و نخوت از وجود آنان مى شود. ...

بنگرید، که این اعمال چگونه نمودهاى فخر فروشى را در هم مى‌شکند و آثار و نشانه‌هاى تکبر را مى‌زداید!


متن حدیث:

 وَ عَن ذلِکَ ما حَرَسَ اللّه  عِبادَهُ المُؤمِنینَ بِالصَّلَواتِ وَالزَّکَواتِ وَمُجاهَدَةِ الصِّیامِ فِى الیّامِ المَفروضاتِ تَسکینا لأَطرافِهِم وَتَخشیعا لأَبصارِهِم وَتَذلیلاً لِنُفوسِهِم وَتَخفیضا لِقُلُوبِهِم وَإِذهابا لِلخُیَلاءِ عَنهُم... اُنظُروا إِلى ما فى هذِهِ الفعالِ مِن قَمعِ نَواجِمِ الفَخرِ وَقَدعِ طَوالِعِ الکِبرِ؛ 

«نهج البلاغه (صبحی صالح)، ص294»

سه دعایی که همیشه مستجاب می شوند

امام صادق(ع) فرمود: سه دعا است که از سوی خدا باز داشته نمی شوند و مستجابند؛

1. دعا کردن پدر برای پسرش هرگاه که پسر به او نیکی کند، و دعای پدر بر ضرر پسرش هرگاه که پسر، پدر را اذیت کند.

2. دعای مظلوم بر علیه کسی که به او ظلم کرده، و دعای او به نفع کسی که او را یاری کرده بود تا حقش را از ظالم بگیرد.

3. شخص مومنی که برای برادر مومنش دعا کند البته وقتی که به خاطر ما به او کمک کرده باشد و با او رفتاری برادرانه داشته است، و دعای او بر علیه برادر مومنش وقتی که درمانده شده بود و برادر مومنش او را با این که توانش را داشت کمک نکند.

منابع:

امالی طوسی، ص280

عده الداعی، ص133

احادیث الطلاب، ح3045

مجموعه ورام، جلد2، ص171

بحارالانوار، جلد74، ص72

ابعاد زندگی امام علی (ع)

یکی از زیباترین ابعاد زندگی امام علی(ع) شیوه زندگی اجتماعی ایشان است. آداب و اخلاق اجتماعی که امام علی(ع) در سبک و سیاق زندگی خود رعایت می‌کردند، زیباترین و با ارزش‌ترین شاخص‌های زندگی اسلامی را به نمایش گذاشته است. شیوه تعامل و برخورد با دشمنان در روابط اجتماعی، نوع برخورد با از کار افتادگان و درماندگان و حتی نوع برخورد با همسایگان همگی گویایی اخلاق قرآنی و اسلامی در بالاترین درجه آن دارد. در این نوشتار کوتاه سعی داریم به دریچه کوچکی از ابعاد زندگی اجتماعی امیرالمؤمنین(ع) اشاره کنیم.

 

چرا روز جمعه را جمعه نامیدند؟

مردی از حضرت امام محمد باقر علیه السلام پرسید: چرا جمعه را جمعه نامیدند؟

حضرت علیه السلام فرمودند:

همانا خداوند متعال، در روز جمعه٬ مخلوقاتش را جمع نمود برای میثاق گرفتن بر ولایت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و وصی او حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام. پس این روز را جمعه نامیدند زیرا کل خلق، در آن جمع شدند‌.

ان الله عز‌وجل جمع فیها خلقه لولایة محمد و وصیه فی المیثاق فسماه یوم الجمعه لجمعه فیه خلقه

الکافی: ج۳،ص۴۱۵.

سه چیز ارزشمند که به آسانی به دست می آیند

یکی از معضلات امروزی جامعه عدم صداقت در گفتار و رفتار است.

 

متاسفانه این معضل تا به آنجا پیش رفته است که برخی با بیان جمله نادرست؛"تا دروغ نگویی کارت راه نمی افتد" علنا خود و دیگران را به دروغگویی دعوت می کنند. حال آنکه به فرموده امیرالمومنین سلام الله علیه: راه نجات در صداقت و راستگویی است.

 

باز امیرالمومنین سلام الله علیه در مورد فواید راستگویی می فرمایند: یَکْتَسِبُ الصّادِقُ بِصِدْقِهِ ثَلاثا:حُسْنَ الثِّقَةِ بِهِ، وَالْمَحَبَّةَ لَهُ، وَالْمَهابَةَ عَنْهُ؛ راستگو با راستگویى خود، سه چیز را به دست مى آورد: اعتماد، محبت و شکوه.

 

غررالحکم، ج 6، ص 480، ح 11038